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真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ,2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,Yahoo!オークション -「藤田寛道」の落札相場・落札価格,2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道\r\r■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸\r\r■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）\r\r1926年 京都生まれ。漢字好き。紅星牌　中国画仙紙　90枚　棉料四尺単宣　約70×136cm。\r\r1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。肉筆保証　青木木米　児狗戯漁翁画　短冊画　額装　C　R4803。\r\r　　　 大徳寺僧堂に掛塔。ティアムーン帝国物語 超激レア 著者 イラストレーター声優11名直筆サイン色紙。小田雪窓に参禅。専用品 書道 硯 赤間硯１③ 日枝玉峯堂 玉峯作 桐箱入 産地支援硯。\r\r　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。Ｆ１１９　N449 ２点！　立花大亀『白鶴宿老松』　共箱『真作』　肉筆　一行書。\r\r1969年 大徳寺大光院副住職。美品 掛け軸 表千家 堀内宗元 兼中斎作 「春入千林処々鴬」共箱 禅語 春掛け。\r\r1974年 大徳寺雲林院住職。ビリヤードキュー(メッヅ)EC9。\r\r1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。2988 小林太玄 「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\r1982年 大徳寺 書記に就任。【ゆう】　　◆硯2面（端渓唐草雷廻文両面硯8吋／歙州雲龍廻文硯7.2吋）。\r\r1985年 遷化\r\r\r本紙に若干のシミがあります。中国美術　骨董　掛軸「文伯仁」画　観瀑図　設色絹本。表装は、表は良い状態ですが、\r裏にシミがあります。書家　紫舟　直筆書　成る　書道家。\r\rこちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。掛軸　堅物　裏千家坐忘斎家元自筆「寿山萬丈高」坐忘斎家元共箱　新品・未使用品。\r\r軸先：黒漆塗。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「円相 無尽蔵」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。　　紙本：墨書。中国墨 壬申年楊氏宛樓選煙 廷貴遺法 超頂漆煙 118g 唐墨 未使用品。　　箱書、花押があります。⭕️osamu 大型　赤間紫金石硯　昭竜山作　希少　野面硯　石紋が綺麗。\r\r共箱、タトウ箱付。伝-源頼朝公筆 書掛軸 消息 古文書 真贋不明。\r\r\r～無事とは？～\r\r私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。ビ*グ様 山岡鉄舟掛け軸。\r\r変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「円相」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。\r\rしかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。「未使用に近い」サイン落款あり　釣りキチ三平の寒雀の掛け軸　　※矢口高雄。\r\r禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。第五人格 色紙 曲芸 福山潤 マイクモートン。\r\rほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。印材、遊印、篆刻印、書道印、蔵書印（読書養性）。\r\r私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。nyoiri 茶掛 表千家 即中斎宗匠【霧ふかき句】自筆 画讃 秋草ノ絵。\r\rだから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。博教大師御筆 久隔帖。\r\r求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺 塔頭総見院 住職 山岸久祐　共箱・タトウ箱付。\r\rこれが、「無事」の生き方です。硯　すずり 端溪硯 もも文 老坑 金線 青花 蕉白 文房四寶 書道用品 端渓硯。