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大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ,大徳寺435世 大綱宗彦書 懐紙「新樹」 | 古美術ささき,楽天市場】【中古】【書画】大徳寺435世大綱宗彦筆 冬夜和歌,大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ,大徳寺435世大綱宗彦筆 「喜」 肉筆紙本掛軸（保護箱）【道】 宗sou大綱老師が丁寧な書体で御染筆された一行です。【端硯　漢詩銘刻・吉祥文の門字硯】◆馬肝色に斜波紋の美石◆唐木天地蓋◆端渓。季節を選ばず年中お使いになれますのでお茶席に重宝します。黄檗宗禅僧 華頂文秀 五行書肉筆掛軸 師白隠。落款は『前大徳大綱』として印譜が捺されています。★専用品★ 書道　篆刻印　遊印『文楽かしら① 女方』他7点。多少巻きジワやシミがございます。【墨研】雨畑真石◆雨畑硯製造協同組合 幸石作 雨畑硯◆超大型硯◆書道具 文房四宝。少なくとも160年以上前に書かれたものですので経年変化とお考え下さい。金澤翔子「共に生きる」額装　書道　書。程度は写真5～6でお確かめください。【真作】大光明真神　二代様ご直筆（肉筆）。箱蓋の角に痛みがあります。【大トロ】◆高級羊毛書道筆「大鵬・特一号」◆細光鋒（老光鋒）◆可成屋製。＊写真8参照。Ｗ４３４　P110 A730 3点!!　福本積應『天下秋『真作』　肉筆　茶掛。\r\r『南山多少悠然意』\r【読み】\r悠然(ゆうぜん)として南山(なんざん)、多少の意(こころ)\r【意味】\r俗世間から離れ、心にもの思うこともなく、自然を楽しんで生きる心境を現すことば、陶淵明の句「悠然見南山」より。掛軸-598　山岡鉄舟　乱山呑天暦日　野水倒寒空　2行書　幕末の幕臣。その様な心境へ多少でも近づこうと遜ったもの。Ｆ７４６　　合計５点!！　　　西垣大道『清秋　柿の図』共箱　『真作』　肉筆　画賛。\r＊南山とは・・・世俗を離れたすまいから望む山をいう。創価学会　池田大作　短冊。\r\r紙本。漢字好き。紅星牌　中国画仙紙　90枚　棉料四尺単宣　約70×136cm。時代箱。肉筆保証　青木木米　児狗戯漁翁画　短冊画　額装　C　R4803。塗軸。ティアムーン帝国物語 超激レア 著者 イラストレーター声優11名直筆サイン色紙。\r\r長さ180㎝　幅39.2㎝（表装を含む）\r\r▢大綱宗彦（だいこうそうげん）\r安永元年(1772)～安政７年(1860)\r大徳寺435世住持。専用品 書道 硯 赤間硯１③ 日枝玉峯堂 玉峯作 桐箱入 産地支援硯。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。Ｆ１１９　N449 ２点！　立花大亀『白鶴宿老松』　共箱『真作』　肉筆　一行書。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。美品 掛け軸 表千家 堀内宗元 兼中斎作 「春入千林処々鴬」共箱 禅語 春掛け。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。ビリヤードキュー(メッヅ)EC9。89歳歿\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#大綱\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#書\r#一行\r#御軸\r#本席\r#床\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#黄梅院\r#京都\r#画賛\r#和\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#床の間\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮