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大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ,大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌「橋の歌」掛軸 藤間享極,楽天市場】【中古】【書画】大徳寺435世大綱宗彦筆 「茶」和歌,楽天市場】【中古】【書画】大徳寺435世大綱宗彦筆 冬夜和歌,大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自筆一行書『江流千丈清』大綱老師の和歌です。掛軸-598　山岡鉄舟　乱山呑天暦日　野水倒寒空　2行書　幕末の幕臣。時季に関係なく使いになれます。Ｆ７４６　　合計５点!！　　　西垣大道『清秋　柿の図』共箱　『真作』　肉筆　画賛。箱は時代のあるもので蓋表に『大綱和尚和歌小品幅』と書かれております。創価学会　池田大作　短冊。表装は侘びた紙表具でお茶席によく合います。漢字好き。紅星牌　中国画仙紙　90枚　棉料四尺単宣　約70×136cm。本紙は紙本で比較的状態は良好ですが、経年変化はございます。肉筆保証　青木木米　児狗戯漁翁画　短冊画　額装　C　R4803。書かれてから160年ほど経過していますので、その様にご理解くださいませ。ティアムーン帝国物語 超激レア 著者 イラストレーター声優11名直筆サイン色紙。状態は写真でご確認ください。専用品 書道 硯 赤間硯１③ 日枝玉峯堂 玉峯作 桐箱入 産地支援硯。\r\r『閑』\r【読み】\rかん\r【意味】\r安らかで落ち着いた状態。Ｆ１１９　N449 ２点！　立花大亀『白鶴宿老松』　共箱『真作』　肉筆　一行書。のんびりとしている様子、活動的で慌ただしいさまを表す「忙」の対語。美品 掛け軸 表千家 堀内宗元 兼中斎作 「春入千林処々鴬」共箱 禅語 春掛け。\r\r”かん　だいこう　くもにふす　いおりもあれど　よのなかに　ことなきばかり　しずけきはなし”\r『閑(かん) 大綱 雲に臥(ふ)す 庵(いおり)もあれど 世の中に 事無きばかり 静けきは無し』\r【意味】\r雲に臥す者には静寂な庵があるのは別としても、世の中に平穏で静かな場所はない\r＊雲に臥す・・・雲がかかる奥深い山の中で生活すること\r\r塗軸。ビリヤードキュー(メッヅ)EC9。時代箱。2988 小林太玄 「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\r長さ105㎝　幅33.4㎝（表装を含む）\r\r▢大綱宗彦（だいこうそうげん）\r安永元年(1772)～安政７年(1860)\r大徳寺435世住持。【ゆう】　　◆硯2面（端渓唐草雷廻文両面硯8吋／歙州雲龍廻文硯7.2吋）。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。中国美術　骨董　掛軸「文伯仁」画　観瀑図　設色絹本。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。書家　紫舟　直筆書　成る　書道家。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。掛軸　堅物　裏千家坐忘斎家元自筆「寿山萬丈高」坐忘斎家元共箱　新品・未使用品。89歳歿\r\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#大綱\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#書\r#和歌\r#御軸\r#本席\r#床\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#黄梅院\r#京都\r#画賛\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席\r#床の間