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国宝-書跡典籍｜虚堂智愚墨蹟 法語（破れ虚堂）［東京国立博物館,虚堂智愚墨蹟〈法語／〉 文化遺産オンライン,虚堂智愚｜破れ虚堂｜馬場周太｜Shuta Baba,e国宝 - 書跡,E0008341.jpg【落款】：虚堂\r \r【参考】：虚堂智愚（1185-1269）は、中国・南宋時代に活躍した禅僧。【豪華直筆】転スラサイン色紙。諸寺の住持を歴任し、晩年は径山万寿寺（きんざんばんじゅじ）の第40世住持となった臨済宗松源派の高僧であり、多くの日本僧も、そのもとに参じた。呉鎮：洞庭漁隠図。\r この書は、虚堂80歳前後のころ、「日本照禅者（にほんのしょうぜんじゃ）」に書き与えた法語で、「日本照禅者」は、鎌倉・浄智寺の僧、無象静照（むしょうじょうしょう）と考えられている。ひっこ掛け軸 大徳寺 高橋悦道 筆『紅爐一點雪』紙本 茶掛 茶道具掛軸美品。無象は1262年に虚堂智愚を訪ね、1265年帰国、のち京都・仏心寺の開山となった。【真筆】茶掛け 山花開似錦◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱・タトウ箱付。\r また虚堂の印可を受けて帰国した南浦紹明（なんぽじょうみょう）は京都の大徳寺、妙心寺両派の禅の直系の祖となり、大徳寺はとくに茶の湯と関わりが深かったため、虚堂の書は茶家に珍重された。【真筆】茶掛け　瀧 直下三千丈◆大徳寺派 玉瀧寺 戸上明道　共箱・タトウ箱付。\r 堺の富商で茶人の武野紹（たけのじょうおう）の愛玩を経て、京都の豪商大文字屋が得たが、寛永14年（1637）、使用人が蔵に立てこもってこれを切り裂き、自害するという事件が起こった。水木しげる　直筆　サイン入　色紙。以来「破れ虚堂（やぶれきどう）」と別称されている。掛軸 真作 岡田茂吉 自観書『 超人の力 』 直筆 紙本 肉筆 世界救世教 教祖。茶人として知られる松江藩主、松平不昧（まつだいらふまい）が入手し、永く雲州松平家に伝えられた。【墨研】端渓硯◆清代古硯「太史硯」抗仔巌◆硯の資料室より◆文房四宝 唐硯 楠文夫。\r \r【本紙】：紙本\r \r【箱付】：共箱\r \r【寸法全体】：約115ｘ68\r【寸法本紙】：約21ｘ50\r \r【品番】：24101502\r\r【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご購入をお願い致します。B358s 色紙額「念ずれば花ひらく」坂村真民筆　詩人　たんぽぽ堂　愛媛　砥部。\r\r【発送詳細】\r◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。SMAPサイン（5人）。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。掛軸 154。\r◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。は*ん様 古墨　+おまけ付き。\r\r【注意事項】\r◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。ドラえもん　旧声優陣　サイン色紙。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。※hanayuko　掛軸 茶掛一行書 禅語 足立泰道「春風生福寿」共箱。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。【入手困難】甲骨の拓本。