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裏千家 十五代 鵬雲斎 色紙額「和以為貴」 urasenke the 15th,裏千家15世鵬雲斎大宗匠自筆画賛色紙『雲無心』掛軸 - メルカリ,楽天市場】古物＜茶道具・掛け軸＞一行 裏千家十五世鵬雲斎大,茶道具 裏千家 鵬雲斎 大宗匠 直筆色紙 和以為貴,2025年最新】鵬雲斎 掛軸の人気アイテム - メルカリ「和」という言葉は調和とか和むことで、お茶会には欠かせない尊い言葉です。掛け軸 斎藤貫 書 「 千字文 」 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 希少 美品 です。。また平和の「和」でもあります。茶道具　一行書　掛軸　清風在竹林　大徳寺塔頭　黄梅院　小林太玄　共箱　掛物　茶会。揮毫された鵬雲斎大宗匠は、お茶を通して平和の大切さを伝える活動をしてこられた御家元であり、和の口の箇所が丸みを帯びているのも大宗匠らしい筆致であります。アンティーク 金峰神社 御祭神 大己貴命 大国主神 大黒天 社司 紙本 掛軸。落款は「室」で「鵬雲」印が捺してあります。呉竹精昇堂　千寿墨　№131　御倚懸　正倉院御物　限定。表装本紙には豪華に金泥が塗られ、一文字風袋は竹屋町裂が用いられております。PEANUTS スヌーピー グリフアート 一文字シリーズ「絆」 漢字アート。箱は共箱ではなく無地箱です。掛け軸 楚宗猷道 「 千林鶯声 」 紙本 希少 軸装 茶掛 茶道具 掛軸 美品。箱こぐちの貼紙より表装は京都松村泰山堂のお仕立てという事が判ります。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「円相 無一物」共箱 禅語 茶掛。近くでよく観察すると「和」右下にすっすらとシミがあります＊写真⑨。ラオス石　牡丹　田黄　高級印材　箱付き　篆刻　書道　落款　雅号。掛けて鑑賞する分にはさほど影響はございません。未使用　中国書画墨 古墨 松鶴遐齢 油煙102。写真でご確認ください。【即購入可】貫名菘翁／海屋／幕末の三筆／真筆／肉筆／扁額／書画骨董／古美術／古玩。全体の調子は色紙、表装ともに良好です。書画 蘭堂 銘。\r\r無地箱。清 大型端渓硯 細密彫り『阮元 漢詩文』唐木硯箱付 重さ1.7㎏★時代物★書道具。塗軸。掛け軸 伊藤源章書「南無阿弥陀仏」489。紙本。墨雲堂　百選墨№66　剣環。\r\r長さ155㎝　幅32.1㎝（表装を含まず）\r≪色紙≫タテ26.54㎝　ヨコ23.8㎝\r\r『以和為貴』\r【読み】\rわをもってとうとしとなす\r【意味】\r和合を最高の規範として尊重するのが良いという意で、聖徳太子が制定した「十七条の憲法」にみえる言葉。掛け軸 園子 古今集 紙本 昭和八年 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品 です。。『論語』学而篇、「礼の用は和を貴しと為す」（礼を活用するにあたっては、人と人との和を重んじなければならない）と説かれている。吉川英治【詩】色紙　額装 ／ 小説家（宮本武蔵・三国志・太閤記・太平記）。\r\r▢裏千家15世鵬雲斎玄室（ほううんさいげんしつ）\r大正12年(1923)～現在\r茶道裏千家15世家元。氷川きよし サイン色紙 デビュー記念日 中野サンプラザ。現大宗匠。掛け軸2本 有馬頼底作「吟風一様松」、矢野一甫作「山秋菊葉香」。大正12年京都に生まれ、同志社大学法学部経済学科卒。真作 兼本春篁 掛軸 肉筆 南画家 豊後 竹田 京都府画学校校長 掛け軸。昭和18年から終戦まで海軍に入隊在籍。顔真卿 『顔氏家廟碑』拓本。戦後は大徳寺管長瑞巌禅師に参禅、得度して鵬雲斎玄秀宗興居士と号する。“加料条幅”　文革前・李鄭和。昭和39年、父淡々斎の遺業を継ぎ内外各地に活躍し今日にい至る。レア　金絲錠、章孝　朱墨2本セット。\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶わん屋食堂\r#茶道具\r#掛軸\r#禅語\r#以和為貴\r#一碗からピースフルネス\r#茶道\r#今日庵\r#裏千家\r#千利休\r#千宗室\r#千玄室\r#家元\r#大宗匠\r#鵬雲斎\r#淡交会\r#色紙\r#茶会\r#茶事\r#濃茶\r#薄茶\r#茶道\r#古美術\r#京都\r#茶の湯\r#美\r#アート\r#茶室\r#お茶席\r#床\r#硯\r#墨\r#筆#松村泰山堂