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三国志（3-2）湖南文山肉筆 江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶,三国志（3-2）湖南文山肉筆 江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺,楽天市場】山石筆 漢文三行書 肉筆紙本掛軸【中古】【道】 宗sou,楽天市場】【中古】【書画】大正庚申（1920年） 末吉櫨山筆 三,ys7040212; 大徳寺 三重野荊山筆 「千林處々花」一行書 肉筆紙本#三国志湖南文山筆■商品詳細■元禄4年（1691）に書かれた「三国志」で、通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。永井柳太郎の二行書　掛け軸。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。書　　掛け軸。額縁に入っておりますが、古筆切は糊付け等しておりません。玄林堂　古墨　九十九　菜種油煙。古筆切そのままの状態で額の中に入っております。絹本　春画掛軸　浮世絵　模写。このまま展示いただくこともできますし、将来的に掛軸へお仕立ていただくことも可能です。【昭道 伏見】掛軸4点。■落款や旧所蔵者について■「三国志」巻３の目次部分に、落款があります。掛け軸 南禅寺 柴山全慶 「 寿山萬丈高 」 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。(11枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。宗紫石 花鳥之図 掛軸 絹本 41。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家（竹に雀）の印があります。掛け軸 百四代 法隆寺管長 佐伯良謙 一行書 紙本 茶道具 茶掛け 掛軸 です。。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。掛け軸 高木栖鶴 二行書 紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品 です。。■寸法■（古筆）縦24.2㎝、横7.7㎝（額縁）縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです。オサイチジョージ 蹄鉄。■読み下し文と現代語訳■＜読み下し文＞と答（こたへ）て一陣の風ふき起（おこ）り、行方しらず飛（とび）去（さり）にけり。稀少 アンティーク 鶴岡天満宮 天神 菅原道真 天神信仰 神画 宮司 紙本 掛軸。張角この書を讀（よん）で晝夜（ちゅうや）怠（おこたら）ず学び、遂に雨を呼（よび）風を呼（よぶ）術を得て、自ら太平道人と号す。直筆イラスト色紙　cura先生直筆　まいてつ　ハチロク。其こと天下大に疫癘（えきれい）行（おこな）はれて、□する人多かりければ、張角あまねく符水を施すに驗（しるし）を得ずと云（いふ）ものなく、盡（ことごと）く張角が座前に来て、自ら其過（とが）を懺悔し、皆立（たち）どころに平復す。漁樵問答図　倉田松涛筆。張角これより大賢良師と号し、五百余人の＜現代語訳＞と言い終わるや、一陣の清風と化して消え失せた。レア 肉筆 軸 開運 花鳥 縁起 繁盛 おもてなし 絵 日本美術 和室インテリア。 張角はこの巻物をさずかってからは、夜も日もその習得にはげみ、ついに風をよび雨を降らせる力を得て、太平道人と号した。掛軸 茶掛け 横幅 小林太玄「円相」共箱 大徳寺塔頭黄梅院住職。中平元年（一八四年）正月、はやり病があったとき、張角は不思議な文字を書いたお札や、まじなった水を飲ませて人々の病をなおし、これよりみずから大賢良師と称した。【古】1643 李朝　紙本　肉筆　龍虎図　朝鮮美術　韓国。張角の弟子五百人あまりが、（完訳 三国志岩波文庫）■発送方法■「佐川急便/日本郵便」にて発送いたします。掛け軸 神龍山主 今井俊峯 十字名号 帰命尽十方無礙光如来 紙本 掛軸 美品。■その他■古筆は、ご使用の端末によって色合いが実物と異なって表示される場合がございます。掛け軸 画讃 秋 ツムギ 紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸 です。。長期保管品となりますので、ご理解いただける方にお願いいたします。掛け軸 間瀬勘 嘉辰令月　和漢朗詠集 二行書 紙本 希少 茶道具 掛軸 美品。