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新品同様】掛軸 大徳寺 小林太玄筆『白馬入蘆花』紙本 肉筆 横軸,新品同様】掛軸 大徳寺 小林太玄筆『白馬入蘆花』紙本 肉筆 横軸,楽天市場】【中古】【書画】大徳寺 小林太玄筆 「花春風到」横物,ys6855957; 宗sou 大徳寺 小林太玄筆 「草鞋和露重」一行書 肉筆,掛軸 大徳寺黄梅院小林太玄『横書き 書』紙本 共箱付 掛け軸■■■商品説明■■■臨済宗大徳寺派大本山 龍宝山大徳寺塔頭 黄梅院二十世住職、茶聖・千利休にもゆかりの深いその由緒ある塔頭(たっちゅう)、黄梅院の住職として有名な小林太玄師の作品です。掛け軸 秋月山人 『 般若心経 』 紙本 希少 軸装 掛軸 仏事 美品 です。。真筆保証。中国製　純羊毫筆。書の内容「白馬入蘆花」読み：白馬(はくば)蘆花(ろか)に入(い)る解説：白馬 … 白毛の馬。希少 真・女神転生 キャラデザ 土居政之 直筆サイン色紙 ショッパー付き 当選。蘆花 … あしの花。修学院八景の内 六景 親王公家僧 江戸前期 修学院の見取図 尭然 道晃親王古筆。白い花を咲かせる。(楽一番)　中国　古墨　上海墨廠唐墨　鉄斎翁書画宝墨　２つ。【白馬入蘆花】は芳賀幸四郎著の『禅語の茶掛』によりますと、「……秋の茶会によく掛けられる一軸である。墨雲堂　百選墨№32　翠原。（中略）白馬は白馬であり、蘆花は蘆花であり、それぞれ独立した別個の存在であるが、白馬が蘆花の波の中に入れば、同じ白色とて両者が一つに溶けあって見分けがつかず、不二(ふに)一如(いちにょ)となる。掛け軸 随處楽 絹本 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品 です。。」とある。【原始人】バリ島　手描きバティック　額縁。また銀碗と雪、明月の白光と鷺の白、雪と蘆花の場合も同様で、それらは二にして二ならずで区別がつかない。古雅墨　準百選墨　墨雲堂造。「類して斉しからず」で一の如くであるが決して同じではない。掛け軸 RITAO。茶席では主の心を心として和して敬しあい、主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」境地ではないか？と説明しておられる。【茶道具】相国寺管長 梵王山主 有馬頼底和尚筆 『幸人悉楽』横物　掛軸 B733。お茶事の時是が実現したなら、本望と常日頃思っています。呉竹精昇堂　千寿墨　№130　平等院鳳凰　限定。『禅語字彙』には、「共に白き故に、見分け難しの意にいふ」とある。【真筆保証❗】立花大亀　紙本肉筆　『無意』 掛軸　臨済宗　大徳寺派　茶道具　茶掛。【白馬入蘆花】【ご参考】小林太玄(太玄義透) (こばやし たいげん)大徳寺塔頭黄梅院住職。ドウェインジョンソン　ザロック　直筆サイン色紙。黄梅院二十世住職。サンダンスキッド。昭和13年(1938)奉天に生まれる。★水木しげる　直筆色紙　墨筆　直筆サイン　妖怪画筆。6歳で両親を失って出家。茶道具　一行書　掛軸　白雲抱幽石　南禅寺　傘寿　塩沢大定　牧雲　共箱　掛物　稽古。昭和36年、花園大学を卒業し、相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅する。虎の掛け軸です。。昭和50年、大徳寺塔頭黄梅院の住職に就任。墨雲堂　百選墨№34　清響。昭和63年、花園大学社会福祉学科に学士入学。掛け軸 桂山 龍向池中躍起 漢詩 紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸 です。遊学研鑽ののち平成3年(1991)卒業。【端硯板】◆胭脂暈・雲海波紋・蚯蚓紋の美石◆九吋◆黄楊木箱◆唐硯◆文革以前◆端渓。現在に至る。雅安緑　 昇龍　篆刻展　印材　印石　彫り物　美品　篆刻　書道　唐物　落款　箱付き。＜状態＞目立った汚れ、シミがなく、状態が良好です。掛け軸 池田遙邨 書 「雷鳴が 美濃平野を ひと走里」 紙本 希少 掛軸 美品。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。東晋 王羲之 快雪時晴帖 二玄社。商品は画像のもので全てです。ヴィンテージ 稲荷山 伏見稲荷大社 災難除神符 宇迦之御魂神 福狐 紙本 掛軸。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。【まや】　◆端渓の梅花鳥文天成硯（鸜鵒眼・蕉葉白・金線／唐木天地蓋／桐箱）。■■■サイズ(実測)■■■ 全体：長さ約129cm 幅約57.5cm