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裏千家 十四世 淡々斎一行書 「雲静鶴飛高」 共箱 | 古美術ささき,裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『門柳含春色』共箱 書,裏千家 十四世 淡々斎一行書 「雲静鶴飛高」 共箱 | 古美術ささき,無限斎碩叟―裏千家14代千宗室とその時代 | 京都で遊ぼうART,裏千家 十四世 淡々斎一行書 「雲静鶴飛高」 共箱 | 古美術ささきお茶を入れるのに最適な（釜の）煮え音をを松風と表現することがありますが、まさに「松濤」とは波のように聞こえる松風の音をいいます。篆刻作品 銅印【瑞獸】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z250。こちらの御軸は心を高尚に持ち静かに松風を聴く境地を意味しております。【端硯　漢詩銘刻・吉祥文の門字硯】◆馬肝色に斜波紋の美石◆唐木天地蓋◆端渓。裏千家淡々斎御家元の御染筆ですので、大切なお茶会にも安心してお使いになれます。黄檗宗禅僧 華頂文秀 五行書肉筆掛軸 師白隠。本紙は紙本で若干の巻きジワ・シミがございますので写真でご確認ください。★専用品★ 書道　篆刻印　遊印『文楽かしら① 女方』他7点。軸は天然の素材を使用してあります。【墨研】雨畑真石◆雨畑硯製造協同組合 幸石作 雨畑硯◆超大型硯◆書道具 文房四宝。箱は無地箱です。金澤翔子「共に生きる」額装　書道　書。\r\r「高臥聴松濤」 \r【読み】\rこうがしてしょうとうをきく\r【意味】\r波の音のように聞こえる松風の音を聞きながら、世俗を離れて悠々と暮らす様子。【真作】大光明真神　二代様ご直筆（肉筆）。高臥とは、心を高尚にして世俗の煩わしさを避けて暮らすこと。【大トロ】◆高級羊毛書道筆「大鵬・特一号」◆細光鋒（老光鋒）◆可成屋製。\r\r長さ181㎝　幅43.6㎝(表装を含む)\r\r▢裏千家14世淡々斎宗室\r明治26年(1893)～昭和39年(1964)\r茶道裏千家14世家元。Ｗ４３４　P110 A730 3点!!　福本積應『天下秋『真作』　肉筆　茶掛。裏千家13世圓能斎の長男。掛軸-598　山岡鉄舟　乱山呑天暦日　野水倒寒空　2行書　幕末の幕臣。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。Ｆ７４６　　合計５点!！　　　西垣大道『清秋　柿の図』共箱　『真作』　肉筆　画賛。30才で家元を継承。創価学会　池田大作　短冊。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。漢字好き。紅星牌　中国画仙紙　90枚　棉料四尺単宣　約70×136cm。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。肉筆保証　青木木米　児狗戯漁翁画　短冊画　額装　C　R4803。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。ティアムーン帝国物語 超激レア 著者 イラストレーター声優11名直筆サイン色紙。71歳。専用品 書道 硯 赤間硯１③ 日枝玉峯堂 玉峯作 桐箱入 産地支援硯。\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶わん屋食堂\r#茶道具\r#掛軸\r#高臥聴松濤\r#茶掛\r#お茶会\r#本席\r#一行\r#御軸\r#床の間\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#今日庵\r#千利休\r#裏千家\r#家元\r#千宗室\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#淡々斎\r#碩叟\r#無限斎\r#臨済宗\r#大徳寺\r#京都\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#茶会\r#茶事